虫虫居 » 2008年 » 4月
搭配+点名+《不能承受的生命之轻》
蜗牛大不大＊大 发表于 2008-04-29 17:30:14
前天逛街忽然发现灰色配粉红色是个很好看的搭配呢~~~严肃干练里带点天真甜美，不错的感觉~~~
于是想到，大红配黑色也是个经典搭配，嗯，大红加了白就是粉红，黑色加了白就是灰色，难怪灰色很粉红很搭，原来是它们的根源就是很搭的组合呐~~~
这两天各处的杜鹃花都开了，稍微有点深的绿叶子上浮着一层紫红色，很热闹~~原本觉得绿色是个挑剔的颜色，很难搭配，这才忽然发现，不论是什么颜色的花开在绿色的叶子上都是很好看的呢~~~
杜鹃花的那种紫红很饱满，很纯~~小时候很迷恋这种紫红的说~~~
上周熊猫同学做了一件见义勇为滴事情，很有趣
话说枕头由于通宵唱歌，早晨起不来，熊猫独自上课，快下课的时候老师点名了
“熊猫”，熊猫答到，紧接着就是“枕头”，自然无人回答
下了课，熊猫跑到老师身边说，“老师，你刚点名的时候我没听到，我听到你都点好了”
老师问，你叫什么名字，熊猫说“我叫枕头”，老师沉着滴说，学生证拿出来我看
熊猫镇静的说没带，于是老师指着熊猫问路过讲台的同班同学甲“她是枕头么？”，熊猫同学狂使一阵眼色，该同学很接领子，答是的，她是枕头
又问了两个同学，老师确认熊猫是枕头之后，就在枕头的名字旁边打上一个小勾………………
这两天在看《不能承受的生命之轻》，这书以前被翻译做《生命中不能承受之轻》，感觉第一个翻译的好些，仿佛比较容易懂～
这本书到目前为止只看了一半，觉得还可以啦，仿佛不是特别特别好看
主题应该是“生命的重量”和“关于媚俗”，嗯，我现在只看到前一个主题
挺有意思的想法，如果生命没有束缚了，没有任何的责任云云，其实生命的意义也就没有了，几乎所有的人都能承受生命的重量，而一旦没有重量，才会心慌意乱，觉得生命不再有意思，不被任何人需要，或者说没有任何束缚，也许就会飘起来，是一种远离了土地的感觉，变成一种不那么真实的存在～～或者比如我们都在大气压强下自在的生活，看不见的压力把我们固定在大地上
还有个有意思的地方就是关于个体的独特性的证明，很多时候为了证明存在的意义，大家就是在挖空心思证明自己的独特，与众不同，证明的方法似乎很多，有时候纵欲，迷恋肉体，其实只是不确定自己和别人究竟有什么区别的手段…………
再有就是关于生命只有一次的说法也是蛮有意思的，只有一次等于一次也没有，只活一次等于一次也没活。人的一生是一张永远不能成为正式作品的草稿，是一场永远不能正式登上舞台的彩排，生命属于我们只有一次，到头来，我们自己是无法通过比较来检验出究竟是哪种生活方式更正确
另外，前两天以半价买了本吉登斯的《社会学》，看了一点点，仿佛很不错～～
再有，最近疯狂迷恋上了各种烹饪网站，论坛，哦，五一要到了，时间很多，要好好做点吃的出来，嗯，打算先做桃酥吧～～
可是夏天要到了，要穿很薄的衣服了，仿佛应该减减肥才好～～可是竟然很迷恋各种肥人的点心，肉肉起来，而且一边迷恋一边恶狠狠的想要如何如何的做出来，如何如何的大快朵颐～～～汗～～～
于是想到，大红配黑色也是个经典搭配，嗯，大红加了白就是粉红，黑色加了白就是灰色，难怪灰色很粉红很搭，原来是它们的根源就是很搭的组合呐~~~
这两天各处的杜鹃花都开了，稍微有点深的绿叶子上浮着一层紫红色，很热闹~~原本觉得绿色是个挑剔的颜色，很难搭配，这才忽然发现，不论是什么颜色的花开在绿色的叶子上都是很好看的呢~~~
杜鹃花的那种紫红很饱满，很纯~~小时候很迷恋这种紫红的说~~~
上周熊猫同学做了一件见义勇为滴事情，很有趣
话说枕头由于通宵唱歌，早晨起不来，熊猫独自上课，快下课的时候老师点名了
“熊猫”，熊猫答到，紧接着就是“枕头”，自然无人回答
下了课，熊猫跑到老师身边说，“老师，你刚点名的时候我没听到，我听到你都点好了”
老师问，你叫什么名字，熊猫说“我叫枕头”，老师沉着滴说，学生证拿出来我看
熊猫镇静的说没带，于是老师指着熊猫问路过讲台的同班同学甲“她是枕头么？”，熊猫同学狂使一阵眼色，该同学很接领子，答是的，她是枕头
又问了两个同学，老师确认熊猫是枕头之后，就在枕头的名字旁边打上一个小勾………………
这两天在看《不能承受的生命之轻》，这书以前被翻译做《生命中不能承受之轻》，感觉第一个翻译的好些，仿佛比较容易懂～
这本书到目前为止只看了一半，觉得还可以啦，仿佛不是特别特别好看
主题应该是“生命的重量”和“关于媚俗”，嗯，我现在只看到前一个主题
挺有意思的想法，如果生命没有束缚了，没有任何的责任云云，其实生命的意义也就没有了，几乎所有的人都能承受生命的重量，而一旦没有重量，才会心慌意乱，觉得生命不再有意思，不被任何人需要，或者说没有任何束缚，也许就会飘起来，是一种远离了土地的感觉，变成一种不那么真实的存在～～或者比如我们都在大气压强下自在的生活，看不见的压力把我们固定在大地上
还有个有意思的地方就是关于个体的独特性的证明，很多时候为了证明存在的意义，大家就是在挖空心思证明自己的独特，与众不同，证明的方法似乎很多，有时候纵欲，迷恋肉体，其实只是不确定自己和别人究竟有什么区别的手段…………
再有就是关于生命只有一次的说法也是蛮有意思的，只有一次等于一次也没有，只活一次等于一次也没活。人的一生是一张永远不能成为正式作品的草稿，是一场永远不能正式登上舞台的彩排，生命属于我们只有一次，到头来，我们自己是无法通过比较来检验出究竟是哪种生活方式更正确
另外，前两天以半价买了本吉登斯的《社会学》，看了一点点，仿佛很不错～～
再有，最近疯狂迷恋上了各种烹饪网站，论坛，哦，五一要到了，时间很多，要好好做点吃的出来，嗯，打算先做桃酥吧～～
可是夏天要到了，要穿很薄的衣服了，仿佛应该减减肥才好～～可是竟然很迷恋各种肥人的点心，肉肉起来，而且一边迷恋一边恶狠狠的想要如何如何的做出来，如何如何的大快朵颐～～～汗～～～
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抓虾
杂想四则
蜗牛大不大＊大 发表于 2008-04-23 15:26:12
杂想之一
今天上午去做体能测试，路过南门前的樱花大道，满树的樱花自是不见踪影，可树们都长得很好，一树的新绿，不像刚长叶子的时候。叶子蜷缩着，总有些怯生生的意思，现在叶子们都舒展起来，看看大小，应该算是长足了，颜色鲜亮干净，也是很好看的，但怎么想都仿佛和那一树绚烂的樱花没有半点关系，不过是道边普通的树而已
忽然就想起王国维的“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”
看着一树的樱花纷纷扬扬的落下来，自然是有些惨烈，容易心生感慨，因为花们正在辞树，可是看着一树的绿色呢？和以前的花已经完全的不一样了，好像变成了另一种东西了，还会有花辞树的感慨么？是反而是一种欣喜了，还是干脆悲得不能言语了？
伤春悲秋的句子总是很多，感慨得都是变化的一刹，可是夏天和冬天，仿佛一个状态已经稳定，花已落尽，绿叶密密匝匝，或者绿叶落尽，枯枝横生，这时候总是不那么有人感慨呢~~~
花是如此，朱颜大约更是这样，时光慢慢的过去，镜中人从容貌到内心都已经不是从前的那个人，那会是个什么样的感受？
在熊猫那里看到老狼的一句歌词“谁在不知不觉叹息，叹那不知不觉年纪”，凋零和绽放都只是一瞬间的事，在一瞬间，一个东西被毁掉，或者在一瞬间，一个东西忽然炫目，而只有在不知不觉中，一样东西却已经默默的变成了另一样东西…………
小小的文艺腔一下吧~~~~纯粹是体能测试路上的杂想，到了体能测试那之后，测完身高体重，握力肺活量，然后心无旁骛跳了3分钟台阶，测心跳，变成193，气喘如牛，就木有任何杂想鸟~~
杂想之二
看某一本忘了名字的书，说到儿童几岁起慢慢的开始知道主格I，宾格ME，反身代词MYSELF
于是忽然想到一个问题，如果一种语言，比如说中文吧，关于我，是没有这么多种的，只有一个字，我，那么对一个人对自我这个概念的建立，和自我意识以及自我感觉，和一个有这么多种分别的语言的人会不会不一样？
不同的语言是代表的不同的思维和思考方式的，是不是连最初对自我的认识，对于他人的认识，对世界的看法，也会因为学习到的语言不同而不同？
也许一个分清楚I，ME，MYSELF的人，是很难明白一个只有一个“我”字的人的感受的，也很难明白期间的困惑和混乱~~
顺便，我一向觉得反身代词和宾格都是神奇的东西，仿佛就是把“我”这个主体，变成了客体的感觉，就是把自己看成了别人，有一种跳出自我，以旁人的眼光来看的感觉呐~~
杂想之三
走在路上，看到落了一地和正在树上落下来的，指甲盖大小的，淡黄色的小圆片，想起长颈鹿同学说这是榆钱
我仔细的看，觉得怎么都不像钱啊，难道说是像以前的铜板？好像也不大像呢~~可这东西踩上去是挺硬的，悉悉索索作响，不像是一般的花瓣那样软塌塌的（当然这是树的什么部分我也不知道，只是觉得像花，所以就拿花来比较啦~），于是心里想，叫做榆钱，难道是因为质地像钱？很有崭新的百元大钞那种挺括的感觉呢~~嘿嘿~~
杂想之四
在某本地图上看到世界各国的信仰列表，有许多地方写作“路德宗”
忽然觉得很好笑，就像那种古代的小说里的感觉，某个剑派，某个秘密组织似的~~~很有趣的说~~~~
今天上午去做体能测试，路过南门前的樱花大道，满树的樱花自是不见踪影，可树们都长得很好，一树的新绿，不像刚长叶子的时候。叶子蜷缩着，总有些怯生生的意思，现在叶子们都舒展起来，看看大小，应该算是长足了，颜色鲜亮干净，也是很好看的，但怎么想都仿佛和那一树绚烂的樱花没有半点关系，不过是道边普通的树而已
忽然就想起王国维的“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”
看着一树的樱花纷纷扬扬的落下来，自然是有些惨烈，容易心生感慨，因为花们正在辞树，可是看着一树的绿色呢？和以前的花已经完全的不一样了，好像变成了另一种东西了，还会有花辞树的感慨么？是反而是一种欣喜了，还是干脆悲得不能言语了？
伤春悲秋的句子总是很多，感慨得都是变化的一刹，可是夏天和冬天，仿佛一个状态已经稳定，花已落尽，绿叶密密匝匝，或者绿叶落尽，枯枝横生，这时候总是不那么有人感慨呢~~~
花是如此，朱颜大约更是这样，时光慢慢的过去，镜中人从容貌到内心都已经不是从前的那个人，那会是个什么样的感受？
在熊猫那里看到老狼的一句歌词“谁在不知不觉叹息，叹那不知不觉年纪”，凋零和绽放都只是一瞬间的事，在一瞬间，一个东西被毁掉，或者在一瞬间，一个东西忽然炫目，而只有在不知不觉中，一样东西却已经默默的变成了另一样东西…………
小小的文艺腔一下吧~~~~纯粹是体能测试路上的杂想，到了体能测试那之后，测完身高体重，握力肺活量，然后心无旁骛跳了3分钟台阶，测心跳，变成193，气喘如牛，就木有任何杂想鸟~~
杂想之二
看某一本忘了名字的书，说到儿童几岁起慢慢的开始知道主格I，宾格ME，反身代词MYSELF
于是忽然想到一个问题，如果一种语言，比如说中文吧，关于我，是没有这么多种的，只有一个字，我，那么对一个人对自我这个概念的建立，和自我意识以及自我感觉，和一个有这么多种分别的语言的人会不会不一样？
不同的语言是代表的不同的思维和思考方式的，是不是连最初对自我的认识，对于他人的认识，对世界的看法，也会因为学习到的语言不同而不同？
也许一个分清楚I，ME，MYSELF的人，是很难明白一个只有一个“我”字的人的感受的，也很难明白期间的困惑和混乱~~
顺便，我一向觉得反身代词和宾格都是神奇的东西，仿佛就是把“我”这个主体，变成了客体的感觉，就是把自己看成了别人，有一种跳出自我，以旁人的眼光来看的感觉呐~~
杂想之三
走在路上，看到落了一地和正在树上落下来的，指甲盖大小的，淡黄色的小圆片，想起长颈鹿同学说这是榆钱
我仔细的看，觉得怎么都不像钱啊，难道说是像以前的铜板？好像也不大像呢~~可这东西踩上去是挺硬的，悉悉索索作响，不像是一般的花瓣那样软塌塌的（当然这是树的什么部分我也不知道，只是觉得像花，所以就拿花来比较啦~），于是心里想，叫做榆钱，难道是因为质地像钱？很有崭新的百元大钞那种挺括的感觉呢~~嘿嘿~~
杂想之四
在某本地图上看到世界各国的信仰列表，有许多地方写作“路德宗”
忽然觉得很好笑，就像那种古代的小说里的感觉，某个剑派，某个秘密组织似的~~~很有趣的说~~~~
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手绘包包
蜗牛大不大＊大 发表于 2008-04-20 22:44:46
我，熊猫，小鱼的包包做好啦！
很久以前缺钱花，我们说要小本创业，想来想去决定做环保袋来卖～于是去城隍庙买了帆布，颜料云云，我做包包，小鱼和熊猫负责画画，终于第一批包包出炉鸟！
广告一下，包包乃天然帆布制成，做工精良，包包内部帆布用缎带包边，绝无毛边显露，图案乃丙稀颜料纯手工绘制，可水洗，不退色…………
在塑料袋开始收钱的今天，帆布包包是您最好的选择！
产品见下图，另有空白包包可根据您需要绘制～～期待您的惠顾～～有钱的帮个钱场，没钱的帮个人场吧～～
仿佛广告写得不够煽动～～俺今天下午擦了地板之后又折腾缝纫机直到晚上，实在是煽不动情鸟～～话说这个缝纫机是今天才学会的，在妈妈的指导之下很不流畅的做了这个包包，缝的时候是状况百出，由于有无数线头，须须缕缕，被妈妈嘲笑做胡子师傅～～
不过把线头们都剪掉之后还是很好看滴～～
顺便说明一下，大包包一面是黑猫，一面是白猫，可以根据您衣服的颜色选择使用～～小包包是零钱包，一面是粉红的鳄鱼一面是蓝色的鳄鱼～～这都是东小鱼同学的成果，熊猫的作品尚未出炉，敬请关注～
情况就是这样鸟～上图，重点说明：实物远比图片好看！！
很久以前缺钱花，我们说要小本创业，想来想去决定做环保袋来卖～于是去城隍庙买了帆布，颜料云云，我做包包，小鱼和熊猫负责画画，终于第一批包包出炉鸟！
广告一下，包包乃天然帆布制成，做工精良，包包内部帆布用缎带包边，绝无毛边显露，图案乃丙稀颜料纯手工绘制，可水洗，不退色…………
在塑料袋开始收钱的今天，帆布包包是您最好的选择！
产品见下图，另有空白包包可根据您需要绘制～～期待您的惠顾～～有钱的帮个钱场，没钱的帮个人场吧～～
仿佛广告写得不够煽动～～俺今天下午擦了地板之后又折腾缝纫机直到晚上，实在是煽不动情鸟～～话说这个缝纫机是今天才学会的，在妈妈的指导之下很不流畅的做了这个包包，缝的时候是状况百出，由于有无数线头，须须缕缕，被妈妈嘲笑做胡子师傅～～
不过把线头们都剪掉之后还是很好看滴～～
顺便说明一下，大包包一面是黑猫，一面是白猫，可以根据您衣服的颜色选择使用～～小包包是零钱包，一面是粉红的鳄鱼一面是蓝色的鳄鱼～～这都是东小鱼同学的成果，熊猫的作品尚未出炉，敬请关注～
情况就是这样鸟～上图，重点说明：实物远比图片好看！！
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旗袍展＋其他
蜗牛大不大＊大 发表于 2008-04-19 20:37:50
周四和室友去美术馆看旗袍展，附带看了一个幼儿园小朋友们的画展
先看的是小朋友的画，很多画真是有灵气得很，非常好看，看得心里有些嫉妒鸟，为啥都是一样的人我小时候就总画不出来？为啥我就从小恐惧美术课？？哎～～
小朋友的画边上有名字和小朋友的照片，熊猫说不仅画好看，小朋友长得也可爱，以后能生一个这样的就好了
后来在静安小亭看到很多超级可爱的童装，我和瞅瞅异口同声说，真应该去生个孩子
次日收到陆小姐消息，说路过一个小学，看到很多长得很漂亮的小朋友，想要自己生一窝
额～～原来春天真的来了～～而且大家仿佛已经直接跳过春天的花开，直奔着收获果子的季节那去了～～
还是说旗袍，开头的几件是晚清时候的，绣工真是了得，花花草草小蝴蝶自不必说，上头还有绣了小人的，指甲盖大小的脸上竟然还有表情，针尖大小的手指，十指尖尖，摆出的还是兰花指～～这几件旗袍是最传统的样式，边上绣花，中间是大块的颜色，颜色极淳，仿佛是沉淀了多年的酒，不燥不烈，浓郁平和
接下去的旗袍是各个时期都有，都是有人穿过的那种，大小不一，于是看着旗袍就想起原来的主人，身量体态，年龄性格，仿佛呼之欲出
这些旗袍或者华贵，或者家常，都有种温润的气息，还有点小心翼翼的收拢着些什么的感觉，比如收拢一颗爱美的心之类，很妙
最后展示的是几件现代的旗袍，T台上的那种，真的觉得高下立见，这几件实在有点咋咋呼呼，张扬得很，过于“放”了
还有看到了旗袍的盘扣，精巧灵动
看了旗袍展，大家纷纷说想去做旗袍了，大约每个小姑娘都是想要有一身属于自己的旗袍的吧，即使一次都不穿，可是还是想这样一件衣服藏在衣柜里
看了旗袍展出来，大家都饿得很，旁边是一间hello pizza，记得这间店的很多款的9寸匹萨只要10块钱，于是大家自然是冲进去，一看菜单，傻掉了，居然最便宜的匹萨也要25了，于是灰溜溜滴撤出来了
然后去静安小亭，买了一件T恤，T恤上三只傻兔子，很合我意，回寝室一试，果然好看，只是稍微小了，看来衣服决不能缩水，我也决不能再胖，才能保障一直穿着…………汗
从静安小亭出来，我们坐了20路电车，车厢里的顶灯上严严实实罩着一层粉色带花纹的纱幔，车厢四周是绿色的藤状的假花，我和枕头皆大惊，觉得公交车装饰如此有点诡异，我和枕头说，你觉不觉得我们像是坐在花轿里？枕头沉思片刻说，嗯，还是很廉价的那种花轿，比如被卖去做个童养媳啥的～～后来枕头又想到，这个车到了晚上一开灯，会不会通体粉红？像路边闪着红光的小店…………
晚上寝室里一起唱歌玩儿，照旧是不走调一组，走调一组，走调组的熊猫同学气魄很大的说“唱得准我们不行，唱得响还不行么！”结果还是不行，她们实在是唱得太好听了，我们动力全无，只剩下赤果果的嫉妒鸟～～
后来唱起儿歌，瞅瞅唱“我有一双小小手”，熊猫同学很顺的接着往下唱“从来也不洗”～～
周五，在家做了心心念念的面包圈，反正不像面包，虽然不太难吃～～哎，第一次做面包看来出师不利啊～～～
学年论文要报题目了，一点都没有想法，脑子仿佛空掉了，555～～～
先看的是小朋友的画，很多画真是有灵气得很，非常好看，看得心里有些嫉妒鸟，为啥都是一样的人我小时候就总画不出来？为啥我就从小恐惧美术课？？哎～～
小朋友的画边上有名字和小朋友的照片，熊猫说不仅画好看，小朋友长得也可爱，以后能生一个这样的就好了
后来在静安小亭看到很多超级可爱的童装，我和瞅瞅异口同声说，真应该去生个孩子
次日收到陆小姐消息，说路过一个小学，看到很多长得很漂亮的小朋友，想要自己生一窝
额～～原来春天真的来了～～而且大家仿佛已经直接跳过春天的花开，直奔着收获果子的季节那去了～～
还是说旗袍，开头的几件是晚清时候的，绣工真是了得，花花草草小蝴蝶自不必说，上头还有绣了小人的，指甲盖大小的脸上竟然还有表情，针尖大小的手指，十指尖尖，摆出的还是兰花指～～这几件旗袍是最传统的样式，边上绣花，中间是大块的颜色，颜色极淳，仿佛是沉淀了多年的酒，不燥不烈，浓郁平和
接下去的旗袍是各个时期都有，都是有人穿过的那种，大小不一，于是看着旗袍就想起原来的主人，身量体态，年龄性格，仿佛呼之欲出
这些旗袍或者华贵，或者家常，都有种温润的气息，还有点小心翼翼的收拢着些什么的感觉，比如收拢一颗爱美的心之类，很妙
最后展示的是几件现代的旗袍，T台上的那种，真的觉得高下立见，这几件实在有点咋咋呼呼，张扬得很，过于“放”了
还有看到了旗袍的盘扣，精巧灵动
看了旗袍展，大家纷纷说想去做旗袍了，大约每个小姑娘都是想要有一身属于自己的旗袍的吧，即使一次都不穿，可是还是想这样一件衣服藏在衣柜里
看了旗袍展出来，大家都饿得很，旁边是一间hello pizza，记得这间店的很多款的9寸匹萨只要10块钱，于是大家自然是冲进去，一看菜单，傻掉了，居然最便宜的匹萨也要25了，于是灰溜溜滴撤出来了
然后去静安小亭，买了一件T恤，T恤上三只傻兔子，很合我意，回寝室一试，果然好看，只是稍微小了，看来衣服决不能缩水，我也决不能再胖，才能保障一直穿着…………汗
从静安小亭出来，我们坐了20路电车，车厢里的顶灯上严严实实罩着一层粉色带花纹的纱幔，车厢四周是绿色的藤状的假花，我和枕头皆大惊，觉得公交车装饰如此有点诡异，我和枕头说，你觉不觉得我们像是坐在花轿里？枕头沉思片刻说，嗯，还是很廉价的那种花轿，比如被卖去做个童养媳啥的～～后来枕头又想到，这个车到了晚上一开灯，会不会通体粉红？像路边闪着红光的小店…………
晚上寝室里一起唱歌玩儿，照旧是不走调一组，走调一组，走调组的熊猫同学气魄很大的说“唱得准我们不行，唱得响还不行么！”结果还是不行，她们实在是唱得太好听了，我们动力全无，只剩下赤果果的嫉妒鸟～～
后来唱起儿歌，瞅瞅唱“我有一双小小手”，熊猫同学很顺的接着往下唱“从来也不洗”～～
周五，在家做了心心念念的面包圈，反正不像面包，虽然不太难吃～～哎，第一次做面包看来出师不利啊～～～
学年论文要报题目了，一点都没有想法，脑子仿佛空掉了，555～～～
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抓虾
《钢琴课》观后
蜗牛大不大＊大 发表于 2008-04-16 22:31:11
在课堂上看的片子，本来倒是没什么特别的感想的啦，结果被老师说在课上讲，嗯，于是上网搜了一些评论，网上的评论大多超级文艺腔啊，都觉得没啥可用的~~~还是要自己写~~~影片简介是豆瓣上抄的，有引号的都是别人评论里抄来的，其他倒都是原创~~
其实不是很喜欢这片子，所谓的女性视角云云一句话仿佛就能概括，女性也是有情欲的~~~如此而已，为啥搞得这么复杂~~~
不过老师点了名说要从女性主义视角这个切入点剖析影片，仿佛是很赞美这片子的，那我自然只能顺着她的意思，努力的女性主义视角一下啦~~~写的多是赞美之词，其实么就是迎合这老师的意思~~~嗯，鄙视自己一下~~
不过认真做了这个讲稿，觉得仿佛对这个片子的理解更深了一些，比一开始喜欢一点了~~~汗
以下是直接从WORD里直接贴过来的~~所以颜色又是不对的，又是一个斑秃的款式！啊啊啊啊啊啊~~~很抓狂
故事简介：爱达（霍利•亨特 Holly Hunter 饰）天生是哑巴，但是她没有聋，而且能弹得一手动听的钢琴。丈夫早逝，她只好带着女儿一起远赴新西兰改嫁给当地的殖民者斯图尔特。当他们到达新西兰的海滩 时，丈夫嫌搬运钢琴麻烦，想把它扔在海滩。爱达在海滩边疯狂地弹奏着钢琴，宣泄着内心的不满与苦闷。
邻居贝因（哈威•凯特尔 Harvey Keitel 饰）听出了爱达内心的苦闷，于是用八十亩土地和斯图尔特交换了钢琴，并请爱达天天到他家来教他弹钢琴，承诺一堂课可以换回一个琴键。爱达欣然同意了。贝因深爱着爱达，通过一节节钢琴课，两人的情感渐渐滋长。
总体来说，这是一部女性主义视角的电影，以女性自身的情欲作为切入点，通过情欲，ADA追求的是灵魂的释放，和对自由的追求，展现了女性自身对于女性存在的思考，是一种女性主义的表达方式
在钢琴课中，ADA的欲望的慢慢觉醒，而这个过程是缓慢的而不可抵挡的
“强调的女性的斗争，是ADA一个人的独立的斗争，整个世界没有人与她一起站起来，只有她一个人的世界发生了变化”
ADA虽然有情欲，甚至有直白的对情欲的追求，但她不是荡妇，她仅仅向他爱的人追求身体的结合，于是她不能接受来自她被卖给的丈夫的触碰，相反，却想象着她丈夫是她深爱的BEN，去爱抚她的丈夫
这和通常的电影的情形略有差别，常见的电影容易把有欲望的女人塑造成荡妇的模样，仿佛只要有男人的身体就可以，或者把女性塑造成无欲的形象，虽然与所爱的男人身体的结合，但是为的是满足男人的欲望，交合变成了一种为了爱而带有奉献感的活动，而女性本身是无欲的
我想这就是一种女性主义的视角
从以下几个方面来体现本片的女性主义特质：
女主人公ADA：
“她没有美丽的容貌，不苟言笑，似乎与这个世界格格不入。她不曾取悦过这个古老的男性社会，她拒绝用语言同这个古老的世界做交流。然而她有着独立完整的人格”
在看电影的时候听到有很多同学说，ADA长得一点都不好看，很像男人，我觉得换言之，ADA长得比较中性，没有传统电影里女主人公动人的容貌，而通常电影的所谓的动人的容貌体现的是男性的审美，迎合的是男性对女性的要求，某种程度上是女性生活在了男性的目光压力下~~~而本片中的女主角的容貌相当中性，不仅在容貌上，而且在表情上几乎是没有太多的变化，非常沉稳安静，在这个角度上她体现了不迎合不取悦的独立性
另外，她的穿着非常严谨和古板，与她内心的丰富和敏感相比，形成了强烈的对比
同时，女主角是哑的，不能开口说话，一方面是说明了女性处于一种失语的地位，另一方面她不能说话，但是她有自己的看法自己的感情，只是不说或者不那么能说，我想这在某种程度上说明女性即使没有足够的话语权但不代表没有自己的思考
她是哑的，但没有觉得不便，相反觉得这世界上有太多不值得去想去交流的废话，也是对世间话语权的某种挑战
钢琴：
应该是具有象征意义的，最起先是代表的一种女性的内心，或者说是不为人知的内心，ADA自己沉浸其中，且没有分享的愿望
钢琴是重要线索，最初是她的寄托，寄托了她所有的精神世界，通过钢琴，BEN走近她，从精神层面后来到身体，最后回到精神，而钢琴后来变成包袱，随着钢琴的沉入海底，ADA重获新生
“红色钢琴像一块棺木。缓缓的滑入海底”
几处情节：
意外面对BEN展露的身体，她禁不住发出了轻微的惊叫。然而她并没有逃避，她选择了凝视。平静的凝视
这是有意味的“在凝视的时间里，没有诧异，没有恐惧，面对，平等的相遇，用眼神隐隐地告诉观众，原欲从来就不应该有性别歧视。”
最初ADA和BEN赤裸的躺在床上，这时ADA只是为了赎回钢琴，但是此刻ADA整个感觉是相对冷淡的，无表情的，虽然她是被动接受的一方，但是是平静而坦然的，反而是强势的
在ADA和她被卖给的丈夫中，ADA是占有了一种掌控的地位，这也应该是一种女性主义视角的体现，或者是对男性把女性作为性对象的一种颠覆，在ADA把丈夫视作BEN抚摸他的时候，充分的体现了这一点
在面对镜子里的自己，ADA幻想自己的沉浸在爱河里的身体和表情，觉得很美好，这也是ADA开始正视和认可自己情欲的一种体现
另外，在影片中，ADA勇敢地去找BEN，表达自己的爱欲。而ADA要回去的时候，BEN不断地问ADA“你会再来吗？”“你是爱我的吗？”，这在通常的影片里是女性对男性的问话，而这部片子几乎把这个情形反过来了，女性是一种被男性强烈的依赖和需要的地位
其实不是很喜欢这片子，所谓的女性视角云云一句话仿佛就能概括，女性也是有情欲的~~~如此而已，为啥搞得这么复杂~~~
不过老师点了名说要从女性主义视角这个切入点剖析影片，仿佛是很赞美这片子的，那我自然只能顺着她的意思，努力的女性主义视角一下啦~~~写的多是赞美之词，其实么就是迎合这老师的意思~~~嗯，鄙视自己一下~~
不过认真做了这个讲稿，觉得仿佛对这个片子的理解更深了一些，比一开始喜欢一点了~~~汗
以下是直接从WORD里直接贴过来的~~所以颜色又是不对的，又是一个斑秃的款式！啊啊啊啊啊啊~~~很抓狂
故事简介：爱达（霍利•亨特 Holly Hunter 饰）天生是哑巴，但是她没有聋，而且能弹得一手动听的钢琴。丈夫早逝，她只好带着女儿一起远赴新西兰改嫁给当地的殖民者斯图尔特。当他们到达新西兰的海滩 时，丈夫嫌搬运钢琴麻烦，想把它扔在海滩。爱达在海滩边疯狂地弹奏着钢琴，宣泄着内心的不满与苦闷。
邻居贝因（哈威•凯特尔 Harvey Keitel 饰）听出了爱达内心的苦闷，于是用八十亩土地和斯图尔特交换了钢琴，并请爱达天天到他家来教他弹钢琴，承诺一堂课可以换回一个琴键。爱达欣然同意了。贝因深爱着爱达，通过一节节钢琴课，两人的情感渐渐滋长。
总体来说，这是一部女性主义视角的电影，以女性自身的情欲作为切入点，通过情欲，ADA追求的是灵魂的释放，和对自由的追求，展现了女性自身对于女性存在的思考，是一种女性主义的表达方式
在钢琴课中，ADA的欲望的慢慢觉醒，而这个过程是缓慢的而不可抵挡的
“强调的女性的斗争，是ADA一个人的独立的斗争，整个世界没有人与她一起站起来，只有她一个人的世界发生了变化”
ADA虽然有情欲，甚至有直白的对情欲的追求，但她不是荡妇，她仅仅向他爱的人追求身体的结合，于是她不能接受来自她被卖给的丈夫的触碰，相反，却想象着她丈夫是她深爱的BEN，去爱抚她的丈夫
这和通常的电影的情形略有差别，常见的电影容易把有欲望的女人塑造成荡妇的模样，仿佛只要有男人的身体就可以，或者把女性塑造成无欲的形象，虽然与所爱的男人身体的结合，但是为的是满足男人的欲望，交合变成了一种为了爱而带有奉献感的活动，而女性本身是无欲的
我想这就是一种女性主义的视角
从以下几个方面来体现本片的女性主义特质：
女主人公ADA：
“她没有美丽的容貌，不苟言笑，似乎与这个世界格格不入。她不曾取悦过这个古老的男性社会，她拒绝用语言同这个古老的世界做交流。然而她有着独立完整的人格”
在看电影的时候听到有很多同学说，ADA长得一点都不好看，很像男人，我觉得换言之，ADA长得比较中性，没有传统电影里女主人公动人的容貌，而通常电影的所谓的动人的容貌体现的是男性的审美，迎合的是男性对女性的要求，某种程度上是女性生活在了男性的目光压力下~~~而本片中的女主角的容貌相当中性，不仅在容貌上，而且在表情上几乎是没有太多的变化，非常沉稳安静，在这个角度上她体现了不迎合不取悦的独立性
另外，她的穿着非常严谨和古板，与她内心的丰富和敏感相比，形成了强烈的对比
同时，女主角是哑的，不能开口说话，一方面是说明了女性处于一种失语的地位，另一方面她不能说话，但是她有自己的看法自己的感情，只是不说或者不那么能说，我想这在某种程度上说明女性即使没有足够的话语权但不代表没有自己的思考
她是哑的，但没有觉得不便，相反觉得这世界上有太多不值得去想去交流的废话，也是对世间话语权的某种挑战
钢琴：
应该是具有象征意义的，最起先是代表的一种女性的内心，或者说是不为人知的内心，ADA自己沉浸其中，且没有分享的愿望
钢琴是重要线索，最初是她的寄托，寄托了她所有的精神世界，通过钢琴，BEN走近她，从精神层面后来到身体，最后回到精神，而钢琴后来变成包袱，随着钢琴的沉入海底，ADA重获新生
“红色钢琴像一块棺木。缓缓的滑入海底”
几处情节：
意外面对BEN展露的身体，她禁不住发出了轻微的惊叫。然而她并没有逃避，她选择了凝视。平静的凝视
这是有意味的“在凝视的时间里，没有诧异，没有恐惧，面对，平等的相遇，用眼神隐隐地告诉观众，原欲从来就不应该有性别歧视。”
最初ADA和BEN赤裸的躺在床上，这时ADA只是为了赎回钢琴，但是此刻ADA整个感觉是相对冷淡的，无表情的，虽然她是被动接受的一方，但是是平静而坦然的，反而是强势的
在ADA和她被卖给的丈夫中，ADA是占有了一种掌控的地位，这也应该是一种女性主义视角的体现，或者是对男性把女性作为性对象的一种颠覆，在ADA把丈夫视作BEN抚摸他的时候，充分的体现了这一点
在面对镜子里的自己，ADA幻想自己的沉浸在爱河里的身体和表情，觉得很美好，这也是ADA开始正视和认可自己情欲的一种体现
另外，在影片中，ADA勇敢地去找BEN，表达自己的爱欲。而ADA要回去的时候，BEN不断地问ADA“你会再来吗？”“你是爱我的吗？”，这在通常的影片里是女性对男性的问话，而这部片子几乎把这个情形反过来了，女性是一种被男性强烈的依赖和需要的地位
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抓虾
最近几日
蜗牛大不大＊大 发表于 2008-04-15 22:35:42
某日，在寝室帮熊猫开入党的群众座谈会，室友人人写了给熊猫的评语，当然都是好话，“熊猫同学…………”云云
饭团同学第一个写好，熊猫接过来饭团的小纸条，甜美的说，谢谢饭团！！
饭团同学飞快的接了一句“不用谢，反正也不是真的~~”寝室皆大笑
某日，熊猫伪装推销员卖一个橙色小零钱包，该包包是绒布的，内里容积很小
熊猫说，“该包包颜色鲜艳醒目，不易丢失，容积很小，装钱不多，即使丢失，损失也不会很大，而且质地柔软，不会碰伤您…………”
某日，在图书馆和WY同学看书，他在看某本药物合成的书，书上说到某种药物，专业名字显然我是不记得了，通俗滴说法就是伟哥啦！
这药物最早先是当作治疗心绞痛和高血压的药研制出来的，书上原话说“该药物在临床治疗心绞痛和高血压上无明显效果，但参与治疗的男性均不愿停止用药，具体原因不明”
某日，我们和人文学院排球赛，本想帮长颈鹿同学加油，一时有事，和熊猫说我晚点过去，一刻钟后，熊猫打电话来，说，不用来了，我们赢了！！大骇，问了才知道，原来人文学院就没有出现过，算是弃权，于是我们就赢了~~
这是我们近日所有篮球赛排球赛赢的唯一一场~~~
某日，DD同学兴奋说起购物成果，她居然一次买了5件衬衫，3件外套，一件马甲…………很惊讶~~
这就是最近了~~~无啥特别之处，却也是开开心心d额呐~~
嗯，祝愿WY同学伤口早日愈合！
更新完毕！！
饭团同学第一个写好，熊猫接过来饭团的小纸条，甜美的说，谢谢饭团！！
饭团同学飞快的接了一句“不用谢，反正也不是真的~~”寝室皆大笑
某日，熊猫伪装推销员卖一个橙色小零钱包，该包包是绒布的，内里容积很小
熊猫说，“该包包颜色鲜艳醒目，不易丢失，容积很小，装钱不多，即使丢失，损失也不会很大，而且质地柔软，不会碰伤您…………”
某日，在图书馆和WY同学看书，他在看某本药物合成的书，书上说到某种药物，专业名字显然我是不记得了，通俗滴说法就是伟哥啦！
这药物最早先是当作治疗心绞痛和高血压的药研制出来的，书上原话说“该药物在临床治疗心绞痛和高血压上无明显效果，但参与治疗的男性均不愿停止用药，具体原因不明”
某日，我们和人文学院排球赛，本想帮长颈鹿同学加油，一时有事，和熊猫说我晚点过去，一刻钟后，熊猫打电话来，说，不用来了，我们赢了！！大骇，问了才知道，原来人文学院就没有出现过，算是弃权，于是我们就赢了~~
这是我们近日所有篮球赛排球赛赢的唯一一场~~~
某日，DD同学兴奋说起购物成果，她居然一次买了5件衬衫，3件外套，一件马甲…………很惊讶~~
这就是最近了~~~无啥特别之处，却也是开开心心d额呐~~
嗯，祝愿WY同学伤口早日愈合！
更新完毕！！
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读书笔记——《不朽》
蜗牛大不大＊大 发表于 2008-04-10 21:14:44
昆德拉的《不朽》拖拖拉拉着终于看完了，说是拖拉其实也就总共看了三次，只是三次间隔得仿佛有点久
总体的感觉是好看，很有些思考的东西在，仿佛不是纯粹意义上的小说了~~~
如同书的题目，我觉得这就是一本探讨了不朽和存在或者说探讨了人生意义的书
恩，故事本身也是精巧的，两条线索交错的进行，一是歌德和他的情妇贝蒂娜，二是阿涅丝姐妹和保罗，两条线索有些丝丝缕缕的东西把他们连在一起，可是我觉得分开看也并无不可
小说中作者自己也时不时的出现，而且其中的“我"，就是那个写《笑忘录》《生活在别处》的那个人，小说中还时常提到别的小说家，比如说塞万提斯，卡夫卡等等，其实这些小说家被提到的时候都是带有了作者自己的观点和评论，换言之，仿佛这不仅是小说，而且是一本关于文学评论和如何写小说的书
每一部分是一个相对独立的片段，非常精美，每一个片段又极巧妙的相连，构成整体，很汗的是，我觉得自己没有把握整体的能力，只能在每一个碎片中找到点收获
所以，大约这会是一篇很碎的读书笔记~~
1，阿涅丝听到广播，在一次外科小手术中，由于麻醉方面的疏忽，一位年轻的女病人失去了生命，于是一个消费者组织建议把所有的外科手术录下来，把胶卷存档~~仿佛所有的人都赞同，只有阿涅丝觉得恐怖，觉得不论在哪里，都必须接受目光的沉重压力，后文中，阿涅丝对自己说，现在上帝的眼睛已经被照相机取代了，镜头的权利凌驾于所有权利之上
我觉得这是非常有预见性的一些话，照相机具有的权力实在已经到了难以想象的地步，一种看不见的权力笼罩在所有人之上，因为相机，任何人可能成为主角，可以成为焦点，可以被折腾得很惨，恩，比如说路上正好被拍到乱穿马路的行人云云
这种看不见的权力，我想会越来越影响很多人，仿佛随时都是一场表演，对于普通人当然不会如此严重，可是对于名人，一个话筒，一个相机，就是武器
2，脸是不是属于自己~~阿涅丝和保罗说，如果生活在一个没有镜子的世界里，你也许会把你的脸想象成你身上某些东西的外部反映，当40岁的时候某一天别人给你一面镜子，你看到的脸也许和自己想象得完全不同，到了这个时候，你会不会不得不承认你的脸不是你
我觉得这是个很有意思的问题，如果是这样的话，脸和自己究竟有什么关系，脸代表了形象，或者说是其他人眼中的自己，这是自己无从知道也不可更改的，那么这样一来，自己究竟是个怎么样的存在？究竟什么能证明自己的真正的存在状态？而且自己几乎将永远不能知道自己在别人那的存在状态~~
同时自己也就不是自己形象的主人了，难以描述，并且无法控制，形象藏在了真正的实体的”我“后面
我觉得这是整本书探讨的主要问题，当然这也是一个没有答案的问题，仿佛比较哲学？
3，歌德和贝蒂娜
这一条线索似乎是比较明晰的，讲的就是贝蒂娜如何通过歌德达到不朽，她的心机她的目标就是不朽，就是让自己被将来的所有人记住，这是她做所有事情的意义，难道是人生活本身实在是太渺小，总要有个宏大的寄托才行，而不朽就是贝蒂娜的寄托
4，阿涅丝和洛拉，她们是姐妹，妹妹洛拉常年模仿姐姐阿涅丝，可是两者是截然不同的，不同到了极点，简直就是代表了事情的两个方面，说到底都是一样的，比如说是生活这枚硬币的两面？恩，阿涅丝关注的是消失，而洛拉关心的不朽和存在
5，洛拉在流产以后总是带着墨镜，她在朋友面前说，请别埋怨我，我哭得眼睛肿了，不带墨镜不能出门，从此墨镜对她来说就表示哀伤，其实她戴墨镜不是为了掩盖她的眼泪，而是要让人知道她在流泪，墨镜变成她的替代物，比真正的眼泪更有优越性，它不会损伤眼皮，不会使眼睛红肿，而且使用方便
看到这里，简直笑出来，觉得昆德拉实在是个刻薄的家伙，是啊，其实很多时候掩饰其实是在潜意识里为了获取关注，现代社会，每个人每天要面对的人实在太多，而关注的目光就变成了需要争夺的稀缺资源~~~传说中的眼球经济？大约也是这个道理~~
6，阿涅丝和妹妹到内衣店买胸罩，妹妹细细抚摸胸罩，而阿涅丝觉得”胸罩的作用是支撑某种比预料的要重，重量未曾得到精确计算的东西，就像人们用支柱撑起一个建坏了的阳台一样，换句话说，胸罩揭示了女子身躯的技术性特征“
我想正是两个人对肉体的态度不同，于是对灵魂的态度也就不同了，阿涅丝希望意识不到身体，而洛拉觉得身体的存在某种程度就是灵魂的存在，算是两种不同的世界观吧~~恩~
7，加法和减法，为了成功说服自己具有别人不可模仿不可替代的特点，有人做加法，有人做减法，阿涅丝在做减法，她希望减去所有”我“的所有表面和外来的东西，用来接近自己的本质，而洛拉在做加法，比如说在”我“上增加一只狗，一只猫，对冷水浴的狂热等等，来增加自己的属性，来创在一个难以模仿和复制的”我"，同时又变成这些新增加的属性的宣传员，于是很多人又具有了这些属性，使得“我”很快不是唯一
这算是两个极端吧，但其实都是对自己的存在没有信心的结果，不知道如何证明自己的存在，只是表现得不同罢了，换言之，也是为了某种程度的不朽
人靠什么证明自己的独特，证明自己的存在，这大约一直是个问题，但是从来没有像今天这样被严重的意识到，恩，忽然觉得个人生活领域变得前所未有的荒芜，虚无，每个人变成了标签式的的存在
8，在某家昂贵的食品商店，以致于到这里买东西的都是这样一些顾客，对他们来说付钱比吃是一个更大的乐趣
我觉得昆德拉已经预见了一种被建构的需要，或者说是一种虚假的需要，需要并不是为了自己内心的某种美好体验，而是为了证明自己
9，对于洛拉来说，只有被某人或者某些人记着，才是活过的痕迹
我想这就洛拉的不朽，和贝蒂娜有些异曲同工之处的
10，关于自杀，我以前一直都觉得自杀是一种离开的方式，可是昆德拉借了阿涅丝的口说，对于某些人来说，自杀是一种留下的方式，通过自杀留下来和某些人永远在一起，整个把某些人的生活压垮
我从来没想过自杀是一种留下的方式，可是昆德拉这么一点拨，我觉得很对，对于某些人来说，自杀确实是不朽的一种方式，而不是离开这个世界的方式
11，道路和公路，道路在昆德拉看来是人们可以在上面漫步的狭长土地，而公路是有目的的，本身没有意义，惟有公路联结的两点才有意义
道路当然也是有方向有导向的，但是道路我觉得在昆德拉看来是一种探索，一种缓慢的发现，也许道路代表的是一种过去的，田园式的生活方式和思考方式，而公路则是现代的，工业化的，其实试想这两种区别还是挺有意思的呢~~
12，关于小说，昆德拉在书中还说了自己对于小说文体本身的看法，他说有两种小说，第一种是小说建立在情节和事件惟一的因果关系的联结上，戏剧的张力是小说的真正的不幸，因为这样会改变一切，甚至把最优美的篇章，场面和观察变为导致结局的一个普通阶段，而还有一种小说，是没有向结局狂奔的内容，不像是一场自行车赛而是一场频繁上菜的宴会，一个新的人物，他既不是任何东西的因也绝不产生果
我想这两种区别也许是很多现代小说和比较传统的小说的区别，显然昆德拉希望达到的是第二种小说，我想这两种小说就正符合了道路和公路的区别，然而过去的人拥有的是无直接目的的道路，所以他们需要有直接结局的小说，现代人则正好相反
零零散散写了这么些，仿佛有点不知所云，其实《不朽》我觉得是一个信息量挺大的书，很多地方我也并没有很看明白，比如阿涅丝觉得在上帝的注视下做些不那么好的事，然后就充满愉快，比如关于羞愧这种品质的丢失，之类之类~~~~
嗯，这种思辨的书大约是不能多看滴，看多了想来想去人就容易不对啦~~
最近想的问题还蛮多的，默默的有点担心自己会陷入一种混乱滴状态，汗~~
总体的感觉是好看，很有些思考的东西在，仿佛不是纯粹意义上的小说了~~~
如同书的题目，我觉得这就是一本探讨了不朽和存在或者说探讨了人生意义的书
恩，故事本身也是精巧的，两条线索交错的进行，一是歌德和他的情妇贝蒂娜，二是阿涅丝姐妹和保罗，两条线索有些丝丝缕缕的东西把他们连在一起，可是我觉得分开看也并无不可
小说中作者自己也时不时的出现，而且其中的“我"，就是那个写《笑忘录》《生活在别处》的那个人，小说中还时常提到别的小说家，比如说塞万提斯，卡夫卡等等，其实这些小说家被提到的时候都是带有了作者自己的观点和评论，换言之，仿佛这不仅是小说，而且是一本关于文学评论和如何写小说的书
每一部分是一个相对独立的片段，非常精美，每一个片段又极巧妙的相连，构成整体，很汗的是，我觉得自己没有把握整体的能力，只能在每一个碎片中找到点收获
所以，大约这会是一篇很碎的读书笔记~~
1，阿涅丝听到广播，在一次外科小手术中，由于麻醉方面的疏忽，一位年轻的女病人失去了生命，于是一个消费者组织建议把所有的外科手术录下来，把胶卷存档~~仿佛所有的人都赞同，只有阿涅丝觉得恐怖，觉得不论在哪里，都必须接受目光的沉重压力，后文中，阿涅丝对自己说，现在上帝的眼睛已经被照相机取代了，镜头的权利凌驾于所有权利之上
我觉得这是非常有预见性的一些话，照相机具有的权力实在已经到了难以想象的地步，一种看不见的权力笼罩在所有人之上，因为相机，任何人可能成为主角，可以成为焦点，可以被折腾得很惨，恩，比如说路上正好被拍到乱穿马路的行人云云
这种看不见的权力，我想会越来越影响很多人，仿佛随时都是一场表演，对于普通人当然不会如此严重，可是对于名人，一个话筒，一个相机，就是武器
2，脸是不是属于自己~~阿涅丝和保罗说，如果生活在一个没有镜子的世界里，你也许会把你的脸想象成你身上某些东西的外部反映，当40岁的时候某一天别人给你一面镜子，你看到的脸也许和自己想象得完全不同，到了这个时候，你会不会不得不承认你的脸不是你
我觉得这是个很有意思的问题，如果是这样的话，脸和自己究竟有什么关系，脸代表了形象，或者说是其他人眼中的自己，这是自己无从知道也不可更改的，那么这样一来，自己究竟是个怎么样的存在？究竟什么能证明自己的真正的存在状态？而且自己几乎将永远不能知道自己在别人那的存在状态~~
同时自己也就不是自己形象的主人了，难以描述，并且无法控制，形象藏在了真正的实体的”我“后面
我觉得这是整本书探讨的主要问题，当然这也是一个没有答案的问题，仿佛比较哲学？
3，歌德和贝蒂娜
这一条线索似乎是比较明晰的，讲的就是贝蒂娜如何通过歌德达到不朽，她的心机她的目标就是不朽，就是让自己被将来的所有人记住，这是她做所有事情的意义，难道是人生活本身实在是太渺小，总要有个宏大的寄托才行，而不朽就是贝蒂娜的寄托
4，阿涅丝和洛拉，她们是姐妹，妹妹洛拉常年模仿姐姐阿涅丝，可是两者是截然不同的，不同到了极点，简直就是代表了事情的两个方面，说到底都是一样的，比如说是生活这枚硬币的两面？恩，阿涅丝关注的是消失，而洛拉关心的不朽和存在
5，洛拉在流产以后总是带着墨镜，她在朋友面前说，请别埋怨我，我哭得眼睛肿了，不带墨镜不能出门，从此墨镜对她来说就表示哀伤，其实她戴墨镜不是为了掩盖她的眼泪，而是要让人知道她在流泪，墨镜变成她的替代物，比真正的眼泪更有优越性，它不会损伤眼皮，不会使眼睛红肿，而且使用方便
看到这里，简直笑出来，觉得昆德拉实在是个刻薄的家伙，是啊，其实很多时候掩饰其实是在潜意识里为了获取关注，现代社会，每个人每天要面对的人实在太多，而关注的目光就变成了需要争夺的稀缺资源~~~传说中的眼球经济？大约也是这个道理~~
6，阿涅丝和妹妹到内衣店买胸罩，妹妹细细抚摸胸罩，而阿涅丝觉得”胸罩的作用是支撑某种比预料的要重，重量未曾得到精确计算的东西，就像人们用支柱撑起一个建坏了的阳台一样，换句话说，胸罩揭示了女子身躯的技术性特征“
我想正是两个人对肉体的态度不同，于是对灵魂的态度也就不同了，阿涅丝希望意识不到身体，而洛拉觉得身体的存在某种程度就是灵魂的存在，算是两种不同的世界观吧~~恩~
7，加法和减法，为了成功说服自己具有别人不可模仿不可替代的特点，有人做加法，有人做减法，阿涅丝在做减法，她希望减去所有”我“的所有表面和外来的东西，用来接近自己的本质，而洛拉在做加法，比如说在”我“上增加一只狗，一只猫，对冷水浴的狂热等等，来增加自己的属性，来创在一个难以模仿和复制的”我"，同时又变成这些新增加的属性的宣传员，于是很多人又具有了这些属性，使得“我”很快不是唯一
这算是两个极端吧，但其实都是对自己的存在没有信心的结果，不知道如何证明自己的存在，只是表现得不同罢了，换言之，也是为了某种程度的不朽
人靠什么证明自己的独特，证明自己的存在，这大约一直是个问题，但是从来没有像今天这样被严重的意识到，恩，忽然觉得个人生活领域变得前所未有的荒芜，虚无，每个人变成了标签式的的存在
8，在某家昂贵的食品商店，以致于到这里买东西的都是这样一些顾客，对他们来说付钱比吃是一个更大的乐趣
我觉得昆德拉已经预见了一种被建构的需要，或者说是一种虚假的需要，需要并不是为了自己内心的某种美好体验，而是为了证明自己
9，对于洛拉来说，只有被某人或者某些人记着，才是活过的痕迹
我想这就洛拉的不朽，和贝蒂娜有些异曲同工之处的
10，关于自杀，我以前一直都觉得自杀是一种离开的方式，可是昆德拉借了阿涅丝的口说，对于某些人来说，自杀是一种留下的方式，通过自杀留下来和某些人永远在一起，整个把某些人的生活压垮
我从来没想过自杀是一种留下的方式，可是昆德拉这么一点拨，我觉得很对，对于某些人来说，自杀确实是不朽的一种方式，而不是离开这个世界的方式
11，道路和公路，道路在昆德拉看来是人们可以在上面漫步的狭长土地，而公路是有目的的，本身没有意义，惟有公路联结的两点才有意义
道路当然也是有方向有导向的，但是道路我觉得在昆德拉看来是一种探索，一种缓慢的发现，也许道路代表的是一种过去的，田园式的生活方式和思考方式，而公路则是现代的，工业化的，其实试想这两种区别还是挺有意思的呢~~
12，关于小说，昆德拉在书中还说了自己对于小说文体本身的看法，他说有两种小说，第一种是小说建立在情节和事件惟一的因果关系的联结上，戏剧的张力是小说的真正的不幸，因为这样会改变一切，甚至把最优美的篇章，场面和观察变为导致结局的一个普通阶段，而还有一种小说，是没有向结局狂奔的内容，不像是一场自行车赛而是一场频繁上菜的宴会，一个新的人物，他既不是任何东西的因也绝不产生果
我想这两种区别也许是很多现代小说和比较传统的小说的区别，显然昆德拉希望达到的是第二种小说，我想这两种小说就正符合了道路和公路的区别，然而过去的人拥有的是无直接目的的道路，所以他们需要有直接结局的小说，现代人则正好相反
零零散散写了这么些，仿佛有点不知所云，其实《不朽》我觉得是一个信息量挺大的书，很多地方我也并没有很看明白，比如阿涅丝觉得在上帝的注视下做些不那么好的事，然后就充满愉快，比如关于羞愧这种品质的丢失，之类之类~~~~
嗯，这种思辨的书大约是不能多看滴，看多了想来想去人就容易不对啦~~
最近想的问题还蛮多的，默默的有点担心自己会陷入一种混乱滴状态，汗~~
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南京游记
蜗牛大不大＊大 发表于 2008-04-07 20:46:08
清明节和W Y同学去了一回南京，很开心的一次旅行！
4号下午动车到了南京站，好宏伟的站啊，那气派简直赶上飞机场~~~站前广场一出来，就是玄武湖，气象开阔
同样是一汪子水，可是玄武湖的感觉和杭州西湖感觉就是不一样呢，仿佛更硬朗些
沿着玄武湖走，看着一圈城墙，厚重斑驳，城墙上垂荡着爬山虎，丝丝缕缕，很有味道~~~
走到太平门（？），看到城墙结构起了点变化，难以描述，只觉得僻静异常
走完玄武湖，路过鸡鸣寺
在寺边看见青年尼姑青年和尚二人，小尼姑清秀，罩着宽大的袍子，有些绰约的意思，二人并肩而行，虽未携手，却也很能让我这样思想邪恶的小朋友瞎想了
后来在鸡鸣寺围墙外看见红色桃花开得极艳极盛，还看见绿色安全套售卖机一台~~嘿嘿~~~原谅我的不恭敬吧~~~不过我发自内心滴觉得男女情欲是件多么美妙的事情~~~
然后到宁海路住下，开始觅食
吃了“回味”牌鸭血粉丝汤，鲜美浓郁，吃了某家百年老店的生煎，香脆多汁
然后信步到了南京师范大学
黑夜里看不真切，却都觉得好看，格局对称，房子都是中式的，不是大学常见的民国味道，而是古色古香的，比书院大气明亮，比民国常见的大学含蓄内敛，知道这里原先是金陵女子大学，不由得想象，当年满是白衫黑裙的女孩子们是个什么样的光景
5号，去了钟山
先去了中山陵，就是明信片上的样子，不见得有什么特殊，蓝色的琉璃瓦，灰色的柱子，可是还是觉得巍峨庄严
后来去了灵谷寺，真是个好地方
砖砌的无梁殿很漂亮，古朴极了，以前是庙，现在是国民党阵亡烈士公墓祭堂
殿里的墙上有一百余块黑色石碑，上面工工整整刻满了白色的人名，从军官到三等兵，从军队法官到军需官，清清楚楚
看到这些石碑，很震撼~~~总觉得每一个名字大约就是一个故事，就有一段伤心
无梁殿后立着两块石碑，是淞沪的抗战的十九路军和另外一路军，碑在角落里立着，很静
无梁殿出来去了明孝陵
小时候走过神道，不觉得怎样，这次一看，各式神像动物着实可爱
W Y同学伪装成瑞兽，照了几张像~~
孝陵的殿是烧毁了的，现在的是咸丰重修，仿佛修得潦草，规模已是大为减少，看着一层层原来的台沿，残存着的龙头，杂生的野花，颇有些苍凉的意思
孝陵的明楼虽然顶已经不在，可是明楼还是好看的，气势很大
下了钟山，去到夫子庙
真是个极其热闹的所在啊
人很多，大喇叭呼呼啦啦在做着某个杂技表演的宣传，孔庙正在进行一个花灯展览，大大的红色横幅在门口挂着，看着委实闹腾
大约人太多，贡院前有点脏兮兮的，看着就没有进去的愿望了
在夫子庙看着秦淮河，仔细的看，奋力的感觉，也没有觉出一点香艳的感觉，很汗~~~
然后去了中华门城堡，好地方！
真是气派庞大的瓮城，结构复杂，马道险峻，很是精彩
瓮城的顶子由于被毁，是新修的，这倒罢了，关键是新修的顶子是用泡沫塑料做滴！！！！在泡沫上画出砖墙的模样，很有趣！
这天有点小小的不舒服，重点鸣谢W Y同学的仔细照顾啊，真是很周到呢！！感动的说~~~
6号，上午去了南京大学，进去的门仿佛不太对，都是些崭新的楼，不大好看
遇见一个骑着垃圾车的保洁员爷爷，笑眯眯的看着我们，我们问南大比较老的楼在哪里呢？他很仔细的说北大楼南大楼云云，又仔细的说了如何过去，最后问“你们不是南京的？”，我们说是从上海来的，老爷爷看看我们，很自豪的说，”欢迎你们到南大来！“，忽然觉得很温暖，大约他是南大的老校工了吧？大约他深深的为自己工作的单位骄傲吧？
南大其实一般般，并不是特别好看，我蹲在某个教学楼门口，摆出石狮子的造型一枚~~
后来去了东南大学，也不是如何的好看
于是默默的觉得，仿佛还是同济好看呢！比较了一下上海众高校的校园，说起交大，我随口就说成”交大徐汇店“如何如何，俨然是描述一间饭店的腔调~~汗死
下午去了玄武湖内部，挺好看的~~
嗯，6号下午，在火车上吃了两个香甜的橙子之后，南京之行就结束啦！！很美妙啊~~~~~
4号下午动车到了南京站，好宏伟的站啊，那气派简直赶上飞机场~~~站前广场一出来，就是玄武湖，气象开阔
同样是一汪子水，可是玄武湖的感觉和杭州西湖感觉就是不一样呢，仿佛更硬朗些
沿着玄武湖走，看着一圈城墙，厚重斑驳，城墙上垂荡着爬山虎，丝丝缕缕，很有味道~~~
走到太平门（？），看到城墙结构起了点变化，难以描述，只觉得僻静异常
走完玄武湖，路过鸡鸣寺
在寺边看见青年尼姑青年和尚二人，小尼姑清秀，罩着宽大的袍子，有些绰约的意思，二人并肩而行，虽未携手，却也很能让我这样思想邪恶的小朋友瞎想了
后来在鸡鸣寺围墙外看见红色桃花开得极艳极盛，还看见绿色安全套售卖机一台~~嘿嘿~~~原谅我的不恭敬吧~~~不过我发自内心滴觉得男女情欲是件多么美妙的事情~~~
然后到宁海路住下，开始觅食
吃了“回味”牌鸭血粉丝汤，鲜美浓郁，吃了某家百年老店的生煎，香脆多汁
然后信步到了南京师范大学
黑夜里看不真切，却都觉得好看，格局对称，房子都是中式的，不是大学常见的民国味道，而是古色古香的，比书院大气明亮，比民国常见的大学含蓄内敛，知道这里原先是金陵女子大学，不由得想象，当年满是白衫黑裙的女孩子们是个什么样的光景
5号，去了钟山
先去了中山陵，就是明信片上的样子，不见得有什么特殊，蓝色的琉璃瓦，灰色的柱子，可是还是觉得巍峨庄严
后来去了灵谷寺，真是个好地方
砖砌的无梁殿很漂亮，古朴极了，以前是庙，现在是国民党阵亡烈士公墓祭堂
殿里的墙上有一百余块黑色石碑，上面工工整整刻满了白色的人名，从军官到三等兵，从军队法官到军需官，清清楚楚
看到这些石碑，很震撼~~~总觉得每一个名字大约就是一个故事，就有一段伤心
无梁殿后立着两块石碑，是淞沪的抗战的十九路军和另外一路军，碑在角落里立着，很静
无梁殿出来去了明孝陵
小时候走过神道，不觉得怎样，这次一看，各式神像动物着实可爱
W Y同学伪装成瑞兽，照了几张像~~
孝陵的殿是烧毁了的，现在的是咸丰重修，仿佛修得潦草，规模已是大为减少，看着一层层原来的台沿，残存着的龙头，杂生的野花，颇有些苍凉的意思
孝陵的明楼虽然顶已经不在，可是明楼还是好看的，气势很大
下了钟山，去到夫子庙
真是个极其热闹的所在啊
人很多，大喇叭呼呼啦啦在做着某个杂技表演的宣传，孔庙正在进行一个花灯展览，大大的红色横幅在门口挂着，看着委实闹腾
大约人太多，贡院前有点脏兮兮的，看着就没有进去的愿望了
在夫子庙看着秦淮河，仔细的看，奋力的感觉，也没有觉出一点香艳的感觉，很汗~~~
然后去了中华门城堡，好地方！
真是气派庞大的瓮城，结构复杂，马道险峻，很是精彩
瓮城的顶子由于被毁，是新修的，这倒罢了，关键是新修的顶子是用泡沫塑料做滴！！！！在泡沫上画出砖墙的模样，很有趣！
这天有点小小的不舒服，重点鸣谢W Y同学的仔细照顾啊，真是很周到呢！！感动的说~~~
6号，上午去了南京大学，进去的门仿佛不太对，都是些崭新的楼，不大好看
遇见一个骑着垃圾车的保洁员爷爷，笑眯眯的看着我们，我们问南大比较老的楼在哪里呢？他很仔细的说北大楼南大楼云云，又仔细的说了如何过去，最后问“你们不是南京的？”，我们说是从上海来的，老爷爷看看我们，很自豪的说，”欢迎你们到南大来！“，忽然觉得很温暖，大约他是南大的老校工了吧？大约他深深的为自己工作的单位骄傲吧？
南大其实一般般，并不是特别好看，我蹲在某个教学楼门口，摆出石狮子的造型一枚~~
后来去了东南大学，也不是如何的好看
于是默默的觉得，仿佛还是同济好看呢！比较了一下上海众高校的校园，说起交大，我随口就说成”交大徐汇店“如何如何，俨然是描述一间饭店的腔调~~汗死
下午去了玄武湖内部，挺好看的~~
嗯，6号下午，在火车上吃了两个香甜的橙子之后，南京之行就结束啦！！很美妙啊~~~~~
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抓虾
课堂发言之提纲
蜗牛大不大＊大 发表于 2008-04-03 18:21:24
这两天虽然感冒，可是上周四应承下来今天要在课堂上分享的读书心得还是不能不准备
吃了感冒药，精神忽然变得很涣散起来，困得不行，却也睡不着，脑子里飞快的在想很多事情，快得把握不住，像是一台空转的发动机，有点诡异
在这种精神仿佛很难集中情形下将就做了讲稿提纲和PPT，灰常神速，竟然只用了2个钟头不到～～上午课讲了，老师仿佛还是比较满意滴，小小窃喜下～～
顺便，上午讲到后面，不知道是准备不够充分还是体力不支，竟然一阵阵的冒虚汗，简直没法支撑，还好后来总算是没有破绽滴讲完了的～～啦啦啦啦～～
最近blog仿佛不大有营养，干脆把这提纲发上来了，充当一篇blog，嘿嘿～不过只是提纲啦，讲的时候总是要多多发挥滴～
引路人——我心中的王小波
1，介绍生平
2，他的三个特点，追求
爱智慧
“智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴”
“第一个假设是：凡人都热爱智慧——因为我自己就热爱智慧，虽然这可能是因为我很低能。所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。当然，人有贤愚之分，但一个人认为思维是快乐的，那他就可说是热爱智慧的。”
爱有趣
“假如这世上没有有趣的事我情愿不活。有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域，无趣是个封闭的空间，其中的一切我们全都耳熟能详。我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。 假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如，每一本书都应该有趣。对于一些书来说，有趣是它存在的理由；对于另一些书来说，有趣是它应达到的标准。”
“人生是一条寂寞的路，需要一本有趣的书来消磨旅途”
爱情和性：认为每个人都有对爱情和性的追求，这是人与生具来的愿望，任何时候都不能被磨灭
《怀疑三部曲》对此的探讨
于我，王小波是一个领路人，带给我一个全新的视角：
1， 关于文体：
第一次发觉文章可以如此有趣，乐不可支
他的文字总是很美妙，几乎不引经据典，和以前课堂上的议论文对比，他所有的事例都来源身边
他文中常提到的小脚外婆的例子
性的描写干净真诚，性本身是美好的，纯净的
以性的描写来对抗政治的强权，政治的权力对于私人领域的入侵，无奈感，实际影响上的无力
2，关于思想
A日常生活的多样性之重要“参差多态才幸福之本源”
所有的东西都规定好了，就没有快乐可言，以此来反对乌托邦
B对于消极自由的追求
积极自由：国家力量被作为追求自由的重要手段和途径
消极自由：免于被强制和干涉的自由
这两种的区分的重要
推崇消极自由，王小波反对意识形态的话语权对私人领域的入侵
对喜欢灌输思想的人，对喜欢设置别人生活的人，对喜欢做价值判断的人，有种本能的反感，他说：“你有种美好的信念，我很尊重，但要硬塞给我，我就不那么乐意。”“假若上帝要我负起灌输的任务，我就要请求他让我在此项任务和下地狱做一选择，并且我坚定不移的决心是选择后者。”
C对经验主义和对常识的推崇
以常识来抵制某些宣传
还有，对权威的怀疑，对道德评判的厌恶云云
对看似合理的生活和制度的反思，生活中具有的荒诞感
引导者：由他开始看的书
罗素《权力论》——其他商务白皮书（汉译名著系列）
卡尔维诺《寒冬夜行人》，精巧奇异的结构，小说的无限种可能性，无限种写法
杜拉斯《情人》现代小说
《1984》《动物农庄》——《我们》（反乌托邦三部曲）
乌托邦的毁灭，看似完美的集权社会，反思如今的社会
米兰×昆德拉《玩笑》《生命不能承受之轻》：传统的写法，却写尽事物每一面，形如魔方
从一（王小波）到无限（其他书）
由王小波开始的属于我个人的阅读轨迹
嗯，顺便这两天在看《不朽》，刚开始看，仿佛不错，于是带回家了
PS，为啥WORD里贴过来的东西总是显示不正常？？颜色总是不统一？？好像是斑秃的头啊～～恨死了～
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